-
不相吻合,那一定是教化的方便,一定要归到佛的本愿,所以,善导大师把“一心不乱”解释为“专复专”。善导大师是弥陀化身,他有智,那就依他的。从圣道门来讲,他是悟得自性了,能悟得一切佛法真理了,当然“智”就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341581751.html
-
此义,则不至圣净不分,妄以自力行论他力法。为简别圣净二门修学之不同宗旨,善导大师对此作了明确指示,其《观经疏》言: 行者当知:若欲学‘解’,从凡至圣,乃至佛果,一切无碍,皆得学也; 若欲学‘行’者...往生论注》、道绰禅师《安乐集》、善导大师《观经疏》等一系列净宗宝典,皆失传于中土,而留传于日本(至民国初年方从日本请回)。后之弘扬净土诸师,虽慕昙鸾、善导等之高德,却罕有详睹其文义者,多只见散于他书中之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402545514.html
-
发 表 人:净宗法师
编 者 序
不管是净土行人还是他宗行人,甚至教外学术研究人士,当涉及到净土宗时,人们的眼睛都越来越关注到‘善导大师’,越来越关注阿弥陀佛的‘他力本愿’;认识虽然不尽...--阿弥陀佛的他力本愿;而阐扬弥陀本愿思想最为彻底、最为系统、最为权威的即是唐朝弥陀示现之善导大师。很不幸的,大师《观经四帖疏》等五部九卷在中国失传千余年,直到一百年前方由杨仁山居士托友人从日本请回,...
净宗法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442246007.html
-
莲宗诸祖生平与思想
目 录
↓ 净宗源流 少康大师 截流大师 慧远大师 延寿大师 省庵大师 善导大师 省常大师 彻悟大师 承远大师 莲池大师 印光大师 法照大师 蕅益大师...这种贡献,堪称如来使者,真报佛恩。由是,将远公大师推崇为中国净宗初祖,名实相符。
唐善导大师,莲宗二祖。 1.生平 善导大师(公元613一681年)诞生于隋大业九年,生于安徽泗州(一说山东临淄...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17091062466.html
-
是依据《无量寿经》清净、平等、正觉、慈悲;落实在生活中就是看破、放下、自在、随缘。善导大师说:“一切从真实心中作。”就对了。
章嘉大师教导我,我也在此转赠给诸位:“学佛的人,一生任何事情都交给佛...六祖坛经》里,六祖惠能大师在猎人队里避难,隐藏了十五年,为什么?就是为了避免别人的嫉妒、障碍。他们不能,也不希望你有成就。
为什么出家人还有这样心态呢?这就是波旬的子孙。佛在世时,经上不是记载...
净空法师讲述
|出家|因缘|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1919542142.html
-
karman)清净,一心专注念佛,依自力与他力并重,娑婆业缘一尽,弥陀慈父凭其本愿力故,当以接引往生莲池。
圣僧善导大师云:“身业(梵语kaya-karman)专礼阿弥陀佛,口业(梵语...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10402612871.html
-
琳副秘书长、常务理事兼北京广济寺方丈演觉法师等陪同。 日本净土宗由法然创立于1175年,以我国唐代善导大师为高祖,尊西安香积寺为祖庭,以信仰阿弥陀佛的平等慈悲、诵念“南无阿弥陀佛”名号、净化人心、...
【佚名】
|访华|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/08273818190.html
-
不愿透露身份的知客用电脑查阅佛经。
僧人在僧寮练敲法器。
香积寺33米高的善导大师供养塔。
西安市共有佛教寺院67所。佛寺中的僧人平时是怎样生活的?他们有哪些喜怒哀乐?...攀谈
香积寺在西安城南约17.5公里的长安区郭杜乡香积寺村,是中国净土宗祖庭。唐高宗永隆二年(681年),净土宗创始人之一善导大师圆寂,弟子怀恽为纪念善导功德,修建了香积寺和善导大师供养塔,...
佚名
|香积寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/08071121065.html
-
,就选《观经四帖疏》,也就是善导大师的《疏》,连经带注解要背得很熟。选《弥陀经》的人,《弥陀经》有两个注疏-《弥陀疏钞》及《弥陀要解》。《疏钞》最好是加上《演义》,《演义》是解释《疏钞》的。《疏钞》是莲池大师着的,《演义》是是莲池大师的传法人成实法师作的。《要解》,最好是连圆瑛法师的《讲义》都能背过。学《普贤行愿品》的,最好采取《行疏钞》,完全能背下来。学《大势至菩萨念佛圆通章》的,就采取灌顶法师...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571842007.html
-
《净土文类聚钞》编者序 《净土文类聚钞》是亲鸾大师八十三岁时,以汉文所撰述,八十八岁时重新润饰誊稿。收录于《大正藏》第八十三册,真迹本收藏于京都本愿寺。 本书是《教行信证》之精要的略说,故《教行...亦即是「信心决定」之意。 (7)结成三经一论所言之三心与一心之义。三心即一心,一心即一个「信心」。显明往生净土,在此一心(信心),所以天亲菩萨于《净土论》一开始便向世导白言「我一心」。 (8)举善导...
慧 净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06470546312.html